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月亮不只在诗中 这些记载中的月亮更让你“眼前一亮”

来源:书香重庆网2018-07-27 17:38:06

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月全食

今夜明晨,一出天文大戏即将开幕。简单来讲,橙红色的“火星”将迎来十五年一遇的“大冲”,红火星整夜可见;另一个主角则是月亮,此次将上演21世纪以来历时最长的月全食,满月、“红月亮”也将现身今晚,可让天文爱好者们一饱眼福。

说到月亮,我们总习惯在古诗词里欣赏她的身影,品味观月带来的种种情绪。然而,月亮并不只是在诗歌中光彩夺目,在这些记载里,她同样熠熠生辉。 

奇闻志怪古籍 

除了《嫦娥奔月》,在中国古籍中,还有不少关于月亮的奇闻怪谈,其中《山海经》《酉阳杂俎》《金史》中分别有对月亮的描述,其中不乏一些有意思的细节。

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《山海经》中许多的山,都是日月出入之所

有人名曰石夷,来风曰韦,处西北隅以司日月之长短。

西海之外,大荒之中,有方山者,上有青树,名曰柜格之松,日月所出入也。

大荒之中,有龙山,日月所入。

大荒之中,有山名曰日月山,天枢也。吴姖天门,日月所入。

有神,人面无臂,两足反属于头山,名曰嘘。颛顼生老童,老童生重及黎,帝令重献上天,令黎邛下地。下地是生噎,处于西极,以行日月星辰之行次。

有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。

大荒之中,有山名曰鏖鏊钜,日月所入者。

大荒之中,有山名曰常阳之山,日月所入。 

——《山海经.大荒西经》

《山海经》是第一部明确记载关于日月的古书,从中可以得出这几个信息:

一是有个叫石夷的人,掌管日月的时间长短;

二是月有十二个,为常羲所生;

三是许多的山,都是日月出入之所;

四是有个叫嘘的神,是颛顼的曾孙,掌管日月星晨的运行次序。

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《酉阳杂俎》记载了月中桂树、吴刚伐木的故事

大和中,郑仁本表弟,不记姓名,常与一王秀才游嵩山,扪萝越涧,境极幽后,遂迷归路。将暮,不知所之。徙倚间,忽觉丛中鼾睡声,披榛窥之,见一人布衣,甚洁白,枕一幞物,方眠熟。即呼之,曰:"某偶入此径,迷路,君知向官道否?"其人举首略视,不应,复寝。又再三呼之,乃起坐,顾曰:"来此。"二人因就之,且问其所自。其人笑曰:"君知月乃七宝合成乎?月势如丸,其影,日烁其凸处也。常有八万二千户修之,予即一数。"因开幞,有斤凿数事,玉屑饭两裹,授与二人曰:"分食此。虽不足长生,可一生无疾耳。"乃起二人,指一支径:"但由此,自合官道矣。"言已不见。

——《酉阳杂俎.天》

这篇文说的是唐文宗时期,有两个书生在嵩山旅游,结果迷路了。快到傍晚,慌乱之间听见有打鼾声,在丛林间看见有个一身白衣服的人在睡觉,两人叫醒他,向他问路。将这人叫醒后,他指着月亮说:“你们知道月亮是由七种宝石(佛家七宝)合成的吗?月亮之所以发光,是太阳照到月亮的凸处而显现的;月亮上有八万二千户人共同修理它,我就是其中一个!”说完此人拿出一个包袱,展现了不少工具,而且还给两书生玉屑饭团吃,说吃了这个虽不能长生不老,但是可以保证一生不生病,说完就消失了。

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《金史》 

太宗天会七年十月甲寅,天旗明,河鼓直。十年闰四月丙申,荧惑入氐。八月辛亥,彗星出于文昌。十一年五月乙丑,月忽失行而南。顷之复故。七月己巳昏,有大星陨于东南,如散火。十二月丙戌,月食昴。

——《金史.天文志》

古代有专门观测天文现象的部门——司天监,他们将天文观测记录在《天文志》中。《金史.天文志》记载了金太宗天会十一年(公元1133年)农历五月乙丑日,月球的运行忽然偏离了正常轨道,转向南方,不一会儿,月球又回到它正常的轨道上。

国外神话传说

日本神话《竹取物语》:

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浮世绘《月宫迎》

据传故事写于平安时代前期,讲述了一位伐竹翁在竹心捡到一小女孩,起名为“细竹辉夜姬”。“辉夜姬”经过三个月长成亭亭玉立的美少女。五名贵族子弟向她求婚,她答应嫁给能寻得她喜爱的宝物的人。结果求婚者均遭失败。皇帝想凭借权势强娶,也遭到她的拒绝。最后,辉夜姬在月宫来人的迎接中回到天上。

希腊罗马神话中的月神:

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女神阿尔忒弥斯

古希腊神话中的月神不止一位,她们各司其职:

正统的月亮女神是塞勒涅,她源自古希腊对天体月亮的崇拜。她长有双翼,头顶金色光环,乘坐一辆由两匹神马(一说是牛,取以牛角象征新月之意)拉动的马车在夜空中飞驰,当白昼来临时消失。

满月女神潘狄亚,她是塞勒涅与宙斯的女儿,象征月亮引发的露水,也象征满月。

狩猎女神阿尔忒弥斯是太阳神阿波罗的孪生姐姐,她本身是大自然的女神,她所有的月神性质是从塞勒涅身上转移来的。文学作品中经常有她的身影。 

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月神狄安娜

古罗马文化传承了古希腊文明,因此有很多神与希腊神话中的神相似。罗马神话中月神是狄安娜,她掌管狩猎和分娩、动物、植物女神,并具有控制动物说话的权力。

月亮历法

 

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中国采用阴阳合历,即以太阳的运动周期作为年,以月亮圆缺周期作为月,因此人们可以根据阴历推算出月相,预测朔月、望月、上下弦月,知晓时间。

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玛雅历法

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穆斯林对天体的研究

较为知名的以月亮运行规律来制作历法的还有玛雅历和伊斯兰教历。玛雅历法是站在宇宙的角度去看太阳系的行星的运作,他们同时观测太阳、月亮、金星等星体的运行周期。玛雅人用字符计算或者标记月龄,运用月序历得到半年周期中阴历月的月相以及月球位置的资讯。玛雅人看重时间,他们纷繁多样的时间历法与他们的生活息息相关。伊斯兰教以月亮为象征,伊斯兰教历以月亮圆缺一周(朔望月)为一月,月亮圆缺十二周为一年,每一月都有其独特的含义,例如,七月为“问候月”,是第二个圣月,禁止打斗;八月是“分配月”;九月则是重要的“斋月”。 

*对观测月亮感兴趣的小伙伴们不妨翻翻这三本读物:

《有趣的月亮观察绘本》

作者:[日] 大枝史郎 

绘者:[日] 佐藤美纪 

出版社:九州出版社

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书中介绍各个月相

《月亮:从神话诗歌到奇幻科学的人类探索史》 

作者:[德]贝恩德·布伦纳

出版社:北京联合出版有限公司

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此书讲解了月亮和相关的文化

《伴月共生》

作者:[日]藤井旭

出版社:中信出版社

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本书详细介绍了月龄和其计算方法